Портит ли омовение молочница у женщин

Разве женские выделения портят омовение?

Ассаляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух!

Мой вопрос относительно постоянных женских выделений. Не могли бы вы пояснить относительно того, нарушают они омовение или нет?

Серди разных мнений ученых на этот счет какое является более сильным и каковы их доводы? Многие сестры находятся в смятении, так как мы читаем фатвы таких ученых как шейх Усеймин и Ибн Баз, да смилостивится над ними Аллах, о том, что они нарушают омовение, но мы не видим в них четкого довода.

Мы не хотим выбирать то, что является для нас более легким, так же как не хотим мы и идти против мнения таких великих ученых, но действительно ли их мнение является самым весомым или есть доказательства на то, что эти выделения все-таки не нарушают омовения?

Помогите пожалуйста нам разобраться в этом вопросе окончательно.

Да вознаградит вас Аллах!
Сестра

Ответ:

Алейкум ассалям уа рахмату Ллахи уа баракятух!

Сестра на твой вопрос есть ответ у шейха мухаддиса Мустафа ибн аль-Аъдави:

Вопрос: «Какое положение выделений, которые выходят из полового органы женщины, разве они портит омовение или нет?

Говорит Шейх: «И прежде чем ответить на этот вопрос, хочу обратить внимание на то, что если есть какое-то разногласие, то ваджиб отправить это дело к Аллаху и Его посланнику, и это из необходимости веры в Аллаха и в Судный день.

Как Аллах говорит: «О те которые уверовали подчиняйтесь Аллаху, подчиняйтесь Его посланнику и обладателям власти из вас[1], а если будете препираться в чём-то то верните к Аллаху и Его посланнику, если вы веруете в Аллаха и Судный день». Ниса 59. (И привёл шейх ещё несколько аятов).

И хочу обратить внимание во второй раз на слова говорящего: «То, что выходит из двух мест (спереди и сзади) портит омовение», не пришло к нам от безгрешного (т.е. от посланника Аллаха).
И не произошло на этом слове иджма уммы. Но взялось это слово в общем из доказательств которые пришли, и это то, что в основном выходит из двух мест портит омовение. И мы в этой главе не хотим что-то говорить об этом правиле, но будем дискутировать и делать исследования о исключительных случаях.

И то, что моча, или испражнения, или воздух, и так же хайд, нифас, мани, мази портят омовения. И не входят сюда из порчи омовения что-то, кроме как должен быть на это далиль из Корана или Сунны, но если его нет, то остановится человеку лучше и безопаснее в его религии.

И пришло также то, что некоторые вещи выходят из двух мест и не портят омовение, и это как кровь мустахада (больная кровь). И в достоверном сборнике пришло то, что одна из жён посланника Аллаха делала иътикаф вместе с посланником Аллаха и она была мустахада и подложили ей таз, когда она была молящейся.

И те выделения, которые выходят у большинства женщин обычное дело, особенно во время беременности и выход этих выделений не место выхода нечистой мочи. И выход этих выделений который обычное дело (не возможно его скрыть) у женщин как в наше время, так и во время посланника Аллаха, и к нам не пришло от посланника Аллаха чтобы он был приказывающим делать омовение от этого, то нам тем более лучше и достойнее не обязывать делать омовение когда посланник Аллаха не обязал этим.

И из всего этого то, что эти выделения не портят омовения, так как нет достоверного доказательства, чёткого указывающего на то, что омовение портится. А знание у Аллаха.

А что касается того, который говорит, что обязать надо из предосторожности, то пусть он себя обязывает из предосторожности чем хочет, но пусть не обязывает умму Мухаммада и женщин этой уммы тем, чем обязывает сам себя».

Ответы на вопросы наших читателей

Ответы на вопросы наших читателей

Поллюция

Вопрос: Будет ли мне грехом, если у меня в последнее время бывают поллюции, и я не успеваю на утренний намаз?

Ответ: В непроизвольной поллюции нет греха, если, конечно, вы не вызываете её сами (т.е. мастурбацией). Мастурбация является одним из тяжких грехов.

Вопрос: Нужно ли купаться, если утром обнаружил, что произошло семяизвержение?

Ответ: Да, купаться нужно обязательно.

Тавваф (обхождение вокруг Каабы)

Вопрос: Сегодня увидел, как совершали тавваф вокруг могилы. Можно ли совершать тавваф вокруг чего-либо, помимо Каабы? Если да, то где есть подтверждение этому?

Ответ: Нет, в Шариате запрещено совершать тавваф где-либо, кроме как вокруг Каабы. Если кто-либо делает это вокруг могилы и т. д., то он должен знать, что это запрещённое действие.

وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ

«И Мы ‎заповедали Ибрахиму и Исмаилу: ‎‎”Очистите Мой ‎дом от совершающих обход (тавваф), постоянно ‎предающихся поклонению идолам, совершающих ‎им руку (поясной поклон) и ‎падающих перед ними ниц”» (сура «Бакара», аят 125).‎

Али (да будет доволен им Аллах) рассказал: «Первое, с чего начал Пророк (мир ему и благословение) по прибытии в Мекку, – ‎совершил омовение и тавваф Байта (Каабы)» (аль-Бухари).‎

Сивак

Вопрос: Надо ли делать ният, прежде чем использовать сивак? Что надо говорить?

Ответ: В сердце желательно иметь намерение соблюсти сунну Пророка (мир ему и благословение) и провести по зубам по горизонтали и по языку по вертикали.

Выделения

Вопрос: Нарушают ли малое или большое омовение белые ежедневные выделения (молочница) у женщины?

Ответ: Такие выделения нарушают малое омовение, а большое не нарушает.

Имена

Вопрос: Можно ли по Исламу нарекать детей именами своих родителей. Мать у меня живая, а отец умер в 40-летнем возрасте. Не значит ли, что вместе с именем ребёнок приобретёт и схожую судьбу?

Ответ: Можно нарекать детей именами родителей, если они (имена) соответствуют Исламу. Что касается судьбы, то только Аллах решает её. От имён, конечно, зависит не мало, в том числе и характер человека, поэтому желательно выбрать религиозное и благозвучное имя. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Лучшие из имён – Абдуллах и Абдуррахман», также имена Пророков, сподвижников, любимцев Аллаха, праведников, учёных Ислама. Тут же нужно заметить, что именами Аллах, Джаруллах («сосед Аллаха») и другими, именами, присущими только Аллаху, нарекать нельзя.

Купание

Вопрос: Какое намерение нужно делать при совершении обязательного купания?

Ответ: Когда человек совершает обязательное купание, он должен одновременно налить воду и иметь в сердце намерение следующего содержания: «Я намереваюсь совершить обязательное купание» или «Я намереваюсь убрать большое осквернение».

Кальян

Вопрос: Разрешено ли в Исламе курить кальян?

Ответ: Кальян курить нельзя, потому как это наносит вред организму, а всё, что наносит вред, Ислам запрещает.

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.

Прозрачные бесцветные выделения из интимных органов женщины – нарушают ли они омовение?

Каково шариатское решение относительно прозрачных или белых выделений у женщины (которые бывают в промежутках между месячными), нарушают ли они омовение? Раньше я считала, что они не нарушают вуду и совершала намаз, не обновляя омовения, но некоторые люди сказали мне, что я должна была переделать вуду, и теперь мне нужно восполнять намазы, которые я совершила в таком состоянии.

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!

Фукаха (ученые-правоведы) в целом выделяют решения для трех типов выделений у женщин (1):

1) Выделения из вульвы – наружных областей влагалища (фардж аль-харидж),

2) Выделения из влагалища (фардж ад-дахиль),

3) Выделения из иных мест, чем влагалище и вульва.

Первый вид жидкости считается чистым и не нарушает омовение. Второй вид – согласно предпочтительному мнению – также чистый и не нарушает омовение (2).

Что касается третьего вида жидкости, который вырабатывается вне влагалища, он считается нечистотой и нарушает омовение. К ним относятся жидкости, выходящие из матки и шейки матки.

Обычные выделения, которые бывают у женщин в промежутке между месячными, выделяются из влагалища, и иногда – из шейки матки (шеечная слизь) (3).

Так что если есть уверенность, что выделения исходят из влагалища, то оно будет чистым и омовения не нарушает.

Однако, такое решение будет применимо только при условии, что выделения прозрачные и нормального цвета (какого обычно они бывают в это время). Однако, если они смешаны с кровью (желтые или мутные) или появились вследствие сексуального возбуждения (мази) (4), омовение нарушается.

Если женщина точно не уверена в происхождении жидкости (из влагалища или из шейки матки), то ей следует обновить омовение перед намазом.

Если у женщины постоянно происходят выделения, и она не может определить их источник, она будет считаться ма’зур (человеком, имеющим ‘узр, извинение). Такой человек должен обновлять омовение после наступления времени следующего намаза – но до наступления времени намаза, если он сделал омовение, он считается чистым и может совершать любые намазы (обязательные и желательные) или читать Коран (делать все, что нужно делать с омовением).

Что касается вашего вопроса: если ваши выделения в прошлом были прозрачные и светлые, вам не нужно будет восполнять намазы. Но в будущем следует внимательно следить за своими выделениями.

Мы сделали такие выводы после изучения вопроса и консультации с несколькими опытными гинекологами.

А Аллах знает лучше.

Аршад Али, студент Даруль Ифтаа, Тринидад

Проверено и одобрено муфтием Ибрагимом Десаи

[1] إمداد الفتاوى، ج 1، ص 121-130، مكتبة دار العلوم كراتشى

تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (1/ 301)

(قَوْلُهُ بِخِلَافِ مَا يَخْرُجُ مِمَّا يَجِبُ غَسْلُهُ إلَخْ) وَالْحَاصِلُ أَنَّ رُطُوبَةَ الْفَرْجِ ثَلَاثُ أَقْسَامٍ طَاهِرَةٌ قَطْعًا وَهِيَ مَا تَكُونُ فِي الْمَحَلِّ الَّذِي يَظْهَرُ عِنْدَ جُلُوسِهَا وَهُوَ الَّذِي يَجِبُ غَسْلُهُ فِي الْغُسْلِ وَالِاسْتِنْجَاءِ، وَنَجِسَةٌ قَطْعًا وَهِيَ مَا وَرَاءَ ذَكَرِ الْمُجَامِعِ، وَطَاهِرَةٌ عَلَى الْأَصَحِّ وَهِيَ مَا يَصِلُهُ ذَكَرُ الْمُجَامِعِ شَيْخُنَا اهـ بُجَيْرِمِيٌّ (قَوْلُهُ وَمِنْ وَرَاءِ بَاطِنِ الْفَرْجِ إلَخْ) لَعَلَّ الْمُرَادَ بِهَا الْخَارِجَةُ مِنْ دَاخِلِ الْجَوْفِ وَهُوَ فَوْقَ مَا لَا يَلْحَقُهُ الْمَاءُ مِنْ الْفَرْجِ سم

[2] الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 313)

(قَوْلُهُ: بِرُطُوبَةِ الْفَرْجِ) أَيْ: الدَّاخِلِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ أَوْلَجَ. وَأَمَّا رُطُوبَةُ الْفَرْجِ الْخَارِجِ فَطَاهِرَةٌ اتِّفَاقًا اهـ ح. وَفِي مِنْهَاجِ الْإِمَامِ النَّوَوِيِّ رُطُوبَةُ الْفَرْجِ لَيْسَتْ بِنَجِسَةٍ فِي الْأَصَحِّ. قَالَ ابْنُ حَجَرٍ فِي شَرْحِهِ: وَهِيَ مَاءٌ أَبْيَضُ مُتَرَدِّدٌ بَيْنَ الْمَذْيِ وَالْعَرَقِ يَخْرُجُ مِنْ بَاطِنِ الْفَرْجِ الَّذِي لَا يَجِبُ غَسْلُهُ، بِخِلَافِ مَا يَخْرُجُ مِمَّا يَجِبُ غَسْلُهُ فَإِنَّهُ طَاهِرٌ قَطْعًا، وَمِنْ وَرَاءِ بَاطِنِ الْفَرْجِ فَإِنَّهُ نَجِسٌ قَطْعًا كَكُلِّ خَارِجٍ مِنْ الْبَاطِنِ كَالْمَاءِ الْخَارِجِ مَعَ الْوَلَدِ أَوْ قُبَيْلَهُ. اهـ. وَسَنَذْكُرُ فِي آخِرِ بَابِ الِاسْتِنْجَاءِ أَنَّ رُطُوبَةَ الْوَلَدِ طَاهِرَةٌ وَكَذَا السَّخْلَةُ وَالْبَيْضَةُ. (قَوْلُهُ: أَمَّا عِنْدَهُ) أَيْ: عِنْدَ الْإِمَامِ، وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي آخِرِ الْفَصْلِ الْآتِي أَنَّهُ الْمُعْتَمَدُ

[4] (رد المحتار: 1 ص 335 )

( قوله : لا عند مذي ) أي لا يفرض الغسل عند خروج مذي كظبي بمعجمة ساكنة وياء مخففة على الأفصح ، وفيه الكسر مع التخفيف والتشديد ، وقيل هما لحن ماء رقيق أبيض يخرج عند الشهوة لا بها ، وهو في النساء أغلب ، قيل هو منهن يسمى القذى بمفتوحتين نهر

Источники:

http://www.muslimka.ru/blog/fatawa/8478-razve-zhenskie-vydeleniya-portyat-omovenie-5.html
http://islamdag.ru/verouchenie/22856
http://annisa-today.ru/ocisenie/prozrachnye-bescvetnye-vydeleniya-iz-intimnyx-organov-zhenshhiny-narushayut-li-oni-omovenie/